1.¿Que es EHK (Euskal
Herriko Komunistak)?
Es la organización en la cual
comunistas abertzales o abertzales comunistas hemos encontrado un
lugar para debatir, desarrollar el pensamiento y la acción, una
acción en lo concreto junto a otros grupos o personas con objetivos
comunes como la independencia, el socialismo, euskaldunización, la
amnistía, etc.
2.¿De donde nace vuestra
organización?
En 1999 entre diversas personas
comunistas iniciamos un proceso de debate con la intención de
caminar juntos y así hemos llegado a hoy.
Casi todas las organizaciones
nacen de la necesidad, o dicho de otra forma, por la ausencia de un
proyecto abertzale y comunista, que sí existió anteriormente y
decidimos ponernos en marcha para recuperarlo.
3.¿Como veis actualmente el
mov. comunista de Euskal Herria?
El movimiento comunista en EH
como tal, a nuestro entender carece de fuerza, presencia y medios en
general, la existencia de pequeños grupos organizados en torno a dos
líneas de trabajo, una la españolista en retroceso y la otra pro
EH independiente y socialista en desarrollo se encuentran
enfrentadas entre si, podría decirse que están en una lucha por un
espacio que antes era casi completo del comunismo españolista y
ahora no tiene ganado nadie aún.Por otra parte está el debate del uso y monopolio de la violencia por parte del estado o el reconocimiento y apoyo a la violencia de respuesta contra el estado, en esto las organizaciones comunista tampoco tenemos un criterio común.
El comunismo español salvo
honrosas excepciones da legitimidad a la violencia del estado y
condena los actos de respuesta organizada, niega la existencia de
presos políticos, etc. y en EH vamos en sentido contrario en
general.
4.Según me han contado la
izquierda independentista vasca están muy divididos ¿Se trabaja
desde EHK por la unificación de la izquierda y comunistas vascos?
A nuestro entender la IA
(Izquierda Abertzale) se encuentra actualmente en el cierre de un
ciclo de lucha y resistencia por la independencia y el socialismo que
ha conllevado enormes costos personales y colectivos, llevan unos
años en la preparación de la nueva organización que tendrá que
definir su espacio político e ideológico, los modelos y campos de
lucha, fondos y formas que traerán contradicciones. Normalmente un cambio tan profundo traerá en esencia la separación de una pequeña parte, parte que no se verá representada en ésa nueva definición ideológica, ni en los nuevos formatos organizativos o de lucha.
Y a la pregunta de nuestra
aportación a la unidad de los comunistas, deciros que nos gustaría
poder aportar pero por ahora no lo vemos posible en corto plazo.
5.¿Como se han ido
unificando las ideas de liberación nacional de Euskal Herria con las
organizaciones comunistas?
La primera organización
comunista que nació aquí, fue la Federación Comunista Vasco
Navarra al calor de la revolución de 1917 y de la 3ª internacional
como casi todos los partidos comunistas en aquel tiempo y en
cualquier parte del mundo, ya entonces se decían cosas como las de
hoy, “ningún partido revolucionario puede ser imperialista;
ninguna organización proletaria puede dejar de reconocer el derecho
de los pueblos a disponer de sí mismos.
El trabajador imperialista resulta en todo caso un traidor.” “Los obreros revolucionarios estamos pues, obligados a luchar por la liberación social y nacional de Euskadi” para nosotros forma parte de nuestra lucha comunista, independencia y socialismo, liberación nacional y social.
6.¿Con que otros partidos y
sindicatos trabajáis?
El único sindicato que vemos
comprometido con la lucha de clases y la liberación nacional es LAB
hoy por hoy, y es donde centramos nuestros esfuerzos.
7.¿Que es el comunismo
abertzale?
Es una lucha que contiene un
doble objetivo principalmente, la liberación territorial del dominio
impuesto por Francia y España, además de la igualdad de las
personas en el marco liberado.
8.¿Que creéis que puede
enseñar y aportar lucha del pueblo irlandés por su independencia
hacia Euskal Herria?
Todas las luchas y todos los
pueblos tienen cosas que enseñar y en concreto Irlanda al ser un
pueblo ocupado y conquistado al igual que EH , nos muestra caminos,
fragilidades y puntos fuertes pero cada pueblo tiene que hacer su
propio recorrido, tener cosas y causas en común ayuda en el ámbito
de la solidaridad y cooperación.
9.¿Que papel cumple el PNV
actualmente en la lucha de clases de Euskadi?
El PNV cumple el papel de una
burguesía periférica que gestiona su espacio, facilita la
gobernabilidad del estado y hace lo que el resto de las burguesías
regionales o nacionales, es decir, como la catalana, gallega,
andaluza o riojana, es verdad que hace las cosas de otra forma y por
lo tanto parece distinta en el fondo, pero en el momento que esté
obligado a enfrentarse con el estado le sacarán toda la corrupción
como a los demás, si por ahora no sale es por su actitud servil,
pero ya empiezan asomar algunas cosas; las burguesías de las
regiones tienen su PP y las de las naciones su PNV, y todas ellas son
nuestros enemigos de clase.
10.¿El movimiento
guerrillero vasco a aportado algo a la lucha por la independencia?
La aportación más notable y
fácil de mostrar es la paralización de Lemoiz. Las luchas y
movilizaciones del conjunto de los movimientos sociales, partidos y
sindicatos, ayudaron a crear conciencia clara de lo que no queríamos,
Lemoiz Ez , pero si a ésa lucha contra la central nuclear no se
llega a incorporar ETA casi seguro que no lo habríamos logrado y
seguro que ellos el gobierno y los empresarios que no aceptaban ni
respetaban la voluntad claramente mayoritaria del pueblo vasco, no la
hubieran cerrado. |
La movilización popular que los gobiernos de aquel tiempo denunciaban como violencia de presión en las calles, etc., la lucha política no podía parar las intenciones del gobierno, Iberduero, etc , se convirtió en una cuestión de estado, pero al sumarse a la movilización popular los actos de ETA tomaron la decisión de cerrarla. Muchas creemos que no se hubiera cerrado sólo con la lucha política.
11.¿Y la amnistía de los
presos políticos? La derecha afirma que son solo "etarras"
o simpatizantes del exgrupo armado.
La derecha española y todas las
derechas en general, como la vasca PNV y demás, pero también las
“izquierdas” en el estado después del régimen del 78 dijeron
que ya no había presos políticos y a día de hoy sigue habiendo
personas en calidad de de prisioneras políticas, tanto gudaris
vascos, como luchadoras comunistas, o anarquistas, independentistas
galegos, lo que determina a estas personas es el carácter de su
lucha y sus objetivos políticos.
Las personas presas en el estado español son socialistas revolucionarios, anarquistas, comunistas, pero la “izquierda” dice que no son políticos, o será que ellos no son de izquierdas.
12.¿Que opináis acerca del
Kurdistán y las guerrillas YPG y YPJ?
Que los pueblos se organizan y
crean lo que necesitan para ser libres, la necesidad de cambiar el
estado de las cosas acaba enfrentando la contradicción con la
superación y eso significa organización y lucha más tarde o más
temprano.
13.¿Se parecen en algo el
Kurdistán y Euskal Herria?
En que son pueblos en lucha por
recuperar su libertad, y en estos casos ser libres pasa por luchar
por su independencia en primera instancia; la libertad en abstracto
para un pueblo que no puede decidir como pueblo se llama
independencia, y a partir aquí la libertad en lo concreto es ser
independientes, dueños de tus decisiones, errores y aciertos como
los demás pueblos.
14.¿Que papel cumple la
mujer en vuestra organización?
Hay pocas mujeres organizadas en
política en general y en núcleos comunistas talvez menos todavía,
las que están aportan tanto o más que cualquier hombre, en este
campo las personas comunistas en general igual no hemos sabido estar
a la altura debida.
15.¿Se puede juntar el
feminismo con la lucha de liberación nacional?
Por supuesto que se puede y se
debe, sin ellas, sin nosotras no habrá proceso de liberación
acabado.
16.Internacionalmente
¿Apoyáis alguna lucha del pueblo o gobierno contra el imperialismo?
Todas
las luchas contra la dominación imperialista, sean llevadas a cabo
por fuerzas políticas, movimientos o gobiernos establecidos son
datos positivos.
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